Անարևություն-2

22500723_1427539927363320_1471628509_nՀիշում եմ երկվա պես. փողոցով քայլում էինք ու հայացքս չէի կարողանում կտրել քեզնից:
Ուշադիր նայում էի աչքերիդ մեջ. ինչքան խորություն կար, ինչքան խորն էին քո աչքերը։ Մի պահ թվաց, որ քո բիբի մեջ արտացոլվեց քո հոգևոր մարմինը:
Աչքերդ խոսում էին ինձ հետ, նրանք պատմում էին քո բոլոր վշտերի մասին:
Բայց երբ դու ժպտում էիր, աչքերդ սկսում էին փայլել,
ու այդ հայացքիդ դառնությունը քաղցրանում էր: Read the full post »

Advertisements

Չինացիներն ու մենք

IMG_20170324_152354_HDRՉինացիների համար արտերկրացիները այլմոլորակայիններ են: Երբ որ ֆուտբոլ եմ խաղում, նրանց աչքին դա հավասար է նրան, որ թութակը գնդակ խաղա։ Կամ գնում ես ու երախաներից մեկին բարևում ես և առաջարկում որ ձեզ հետ խաղա: Նրա մտածելը կտևի մի քիչ ավելի երկար, քան եթե ծանոթանար խոսող կապիկի հետ: Այդպիսով, նա այդ պահին վերցնում է հեռախոսը և ձայնագրում ասածս, հետո կանչում է մոտիկ մեկին և խնդրում, որ մեզ նկարեն, հետո դնում է նրանց WeCgat (իրենց մոտ դա հավասար է Skaype, Facebook և հեռախոսի քարտին) և նույն վայրկյանին հավաքվում է 2 միլիոն like։ Read the full post »

Չինական «գլուխգործոց»

IMG_20170324_152354_HDR

Չինարենը շատ հետաքրքիր լեզու է։ Այժմ շատերը մտածում են, որ այն աշխարհի ամենադժվար լեզուն է, սակայն եթե ունես լավ հիշողություն (համակարգչի նման), ապա այն շատ դժվար չէ: Կասեմ, որ չինացիների մեջ կան մարդիկ, որ հպարտանում են իրենց լեզվով, բայց այդ հպարտացողները չգիտեն իրենց լեզվի բոլոր հիերոգլիֆները: Չինարենը ունի մոտավորապես 60 հազար հիերոգլիֆ, և այդ բոլորը հիշող մարդիկ շատ քիչ են կամ ուղղակի չկան: Read the full post »

Մարդը՝ քայլող հանդիպում

12295485_1495531690777516_9129393162255310558_nԱմենաշատը հիմա կուզեի Զազին, Բըրդիին, «Դաթր» խմբին ու Սարոյանին հանդիպել:

Էս մարդկանց իրար կապող օղակը ինքս ինձ հանդիպելու ցանկությունն ա: Զազի հետ միասին «Ժը Վյու» կերգեինք, կծանոթանայի իր կոնտրաբասիսստ ընկերոջ հետ, ում անունը չգիտեմ, բայց կարևորը էդ չի, ուղղակի կուզեի մի երկու նոտա իրար կապեի կոնտրաբասով ու Զազից սովորեի… Read the full post »

Անարևություն

 

22500723_1427539927363320_1471628509_n

Մարտին Միսակյան

 

Միայն տիեզերքում էր, որ ամեն ինչ հանգիստ էր ու լուռ էր: Այնտեղ չէր լսվում մարդկային ոչ մի ափսոսանք, դժգոհություն, ցավ և վիշտ: Թվում էր, թե հենց դա էր Դրախտ կոչվածը:

 

Բայց բոլորս էլ գիտակցում ենք, որ տիեզերքում կյանք չկա, և բոլորս ինքախաբեությամբ ենք զբաղվում. մենք ուզում ենք հավատալ այն ամենին, ինչը մեզ կերջանկացնի կամ էլ հույս կտա շարունակելու ապրել այս աշխարհում: Read the full post »

Չարբախ

charbakh

«Աբովյանի հետ» նախագծի շրջանակներում ուսումնասիրում ենք Հրազդանի ափերը

Չարբախ անունով տարբեր վայրեր կան տարբեր տեղերում: Նրանցից մեկը Արմտյան Հայաստանի գյուղերից է, իսկ մյուսը գտնվում է Երևանում, թաղամաս է:
Արևմտյան Հայաստանի գյուղի մասին շատ տեղեկություններ չկան, սակայն հայտնի է, որ այնտեղի բնակչությունը 1915թ. Մեծ եղեռնի ժամանակ տեղահանվել է, սակայն զոհվել աքսորման ճանապարհին: Չարբախ անունով մի փողոց կա Իրանի Իսֆահան քաղաքում, Նոր Ջուղային բավականին մոտիկ։ Read the full post »

Ինչ է սերը

siranushՍերը շատ անբացատրելի զգացում է: Սերը կարող է լինել տարբեր բաների՝ ընտանիքի, ընկերների, գրքի, առարկաների, վայրերի, ուտելիքի նկատմամբ: Իմ կարծիքով դրանցից ամենաանբացատրելին սերն է հակառակ սեռի նկատմամբ: Այդ սերը այնքան բազում կողմեր ունի: Էրիխ Ֆրոմմի կարծիքով սերը գործողություն է, սերը վճիռ է, խոստում է, վերաբերմունք: Նրա համար սերը նախ և առաջ տալ է նշանակում, ոչ թե վերցնել:

«Տալը ուժի բարձրագույն դրսևորումն է։ Հենց տալու ընթացքում է մարդ արտահայտում իր հզորությունը, ուժը, կարողությունը։ Այս գերագույն կենսունակությունն ու կարողությունը մարդուն բերկրանքով են լցնում։ Դու քեզ դրսևորում ես որպես առատաձեռն, շռայլ, կենսունակ, հետևաբար և երջանիկ մարդ։ Տալն ավելի երջանկաբեր է, քան վերցնելը, ոչ թե որովհետև դա զրկանք է, այլ որ տալու հիմքում ընկած է քո կենսունակությունը»։ Օշոյի համար իրար սիրող մարդիկ պետք է լինեն միայնակ, նրա համար սերը օվկիանոս է, իսկ դու՝ բացարձակ միայնակ կղզի: «Դու միշտ մտածել ես, թե սերը մտերմություն է բերում։ Չեմ ասում, թե մտերմություն չի բերում, բայց քանի դեռ մենակ չեք, չեք կարող միասին լինել։ Ովքե՞ր են մտադրվում միասին լինել։ Պիտի երկու մարդ լինի, որ միասին լինեն, պիտի երկու անկախ մարդ լինի, որ միասին լինեն»:
Սերը տարբեր ձևով է արտահայտվում նաև տարբեր տարիքի մարդկանց մոտ: Ամեն տարիքում մարդ յուրովի է սիրում: Օշոն ասում է. «Չհասունացած մարդիկ սիրահարվելով ոչնչացնում են մեկմեկու ազատությունը, ստեղծում են կախվածություն ու բանտ կառուցում: Հասուն մարդիկ սիրո մեջ օգնում են մեկմեկու լինել ազատ. նրանք օգնում են մեկմեկու ոչնչացնել յուրաքանչյուր կախվածություն»:
Շվեյցարացի գիտնականների կարծիքով սիրահարվելը տեղի է ունենում 0,2 վայրկյանում և հիշեցնում է մարդու ուղեղի կարճ միացում: Սիրո ընթացքում միարժամանակ ակտիվանում են գլխուղեղի 12 գոտիները և հրամաններ տալիս այն որոշակի գոտիներին, որոնք պատասխանատու են հորմոնների արտադրության համար: Սիրահարվածության ժամանակ օրգանիզմում սկսվում է հորմոնալ իսկական փոթորիկ:
Ինձ համար սերը մարդկային բոլոր զգացումների միավորումն է: Եթե դու սիրում ես մեկին, ապա պետք է զգաս երջանկություն, համբերություն ունենաս, հավատ, կարգապահություն, նպատակին հասնելու ցանկություն, տալու ցանկություն, խոստւմ, մարտահրավեր նետելու ցանկություն, ատելություն, թախիծ, վիշտ, հույս և այլն: «Սերը՝ որպես զգացում, մշտական լարվածություն է, ոչ թե հանգիստ, շարժում, աճ, համագործակցություն ակնկալող վիճակ»,-գրում է էրիխ Ֆրոմմը: Քո սիրած մարդու հետ շփումը պետք է լինի հաճելի, նրա ներկայությունը՝ նույնպես, հաղորդակցվելիս քեզ պետք է զգաս քո գոյության առանցքից ելած: Եվ շատ ավելի լավ կլինի՝ դու զգաս, որ այդ բոլորը փոխադարձ է: Բայց դա չէ ամենագլխավորը։ «Մարդկանց մեծամասնության համար սիրո խնդիրը սիրված լինելն է, այլ ոչ թե այն, որ իրենք սիրեն, ավելի ճիշտ` ի վիճակի լինեն սիրելու», նորից Է. Ֆրոմմն է գրում:
Իհարկե, դա էլ չի կարող լինել սիրո ամբողջական սահմանումը: Այն իր մեջ ունի հազար ու մի բացեր և ընդամենը դրա մի կողմն է: Մենք չենք կարող սերը բացատրել ամբողջովին, կարող ենք բացատրել դրա միայն մասերը: Եվ նույնիկ եթե մի օր ստացվի ամբողջական սահմանել սերը, ապա դա կհամապատասխանի ոչ բոլոր մարդկանց, որովհետև ամեն մեկը յուրովի է զգում դա:

Աղբյուրը՝ Սիրանուշ Ասատրյանի բլոգը

 

 

 

 

 

Աշոտ Բլեյանի «Ընտանիք-դպրոց» երկխոսությունը հոդվածը

ՄայրավանքումԲացահայտումներ «Դպրիրից»

Այս հոդվածը գրելու առիթ է Կրթահամալիրի տոնը։ «Մխիթար Սեբաստացի» կրթահամալիրն ինձ համար հայտնի կրթօջախ էր, բայց տոնի առթիվ որոշեցի փորփրել նրա պատմությունը։ Այդ պատճառով վերցրի «Դպիր» ամսագրի տպագիր համարներից մեկը ՝ 1994 թ. 7-8 համարը։ Read the full post »

Բացահայտում հին «Դպիրից»

Անի Ջանոյան

Անի Ջանոյան

Կրթահամալիրի տոնին ընդառաջ.

«Դպիր»-ը մեր կրթահամալիրի ամսագիրն է, որը սկսել է գործել շատ վաղուց: Սկզբում եղել է թղթային տարբերակով, իսկ նյութեր գրել են դասավանդողները: Հիմա այն ունի իր պաշտոնական կայք-էջը, որտեղ տեղադրվում են սեբաստացիներիս և մեր բարեկամների լավագույն նյութերը, վերլուծությունները և հոդվածները: Read the full post »

Two lives

two-lives

  • Blog Stats

    • 25,498 hits
  • Վերջին գրառումները

  • It looks like the WordPress site URL is incorrectly configured. Please check it in your widget settings.

  • Վերջին գրառումները

  • Վերջին մեկնաբանությունները

    Interest on Կանայք գրականության մեջ
    Սուսան on Կանայք գրականության մեջ
    Նունե Մովսիսյան on ԵՐՋԱՆԿՈՒԹՅԱՆ ԲԱՂԱԴՐԱՏՈՄՍ
    stellahakobyan on Մեր օրերի սուտի փիլիսոփան…
    Ատոմ on Սանձված ձի քշելը հեշտ է…
  • Պահոցներ

  • Օրացույց

    Դեկտեմբերի 2017
    Ե Ե Չ Հ Ու Շ Կ
    « Նյմ    
     123
    45678910
    11121314151617
    18192021222324
    25262728293031
  • Follow Blog.mskh «Մխիթար Սեբաստացի» on WordPress.com
  • Blog Stats

    • 25,498 hits
  • Հեղինակներ